圣经语言学-- 6. 苏美尔语的起源

圣经语言学-- 6. 苏美尔语的起源

苏美尔人来自何处的主张通常分为三类。第一个是来自土耳其的安纳托拉，第二个是来自亚洲，第三个是它是外界人。如果挪亚方舟在洪灾后抵达土耳其的阿拉拉特山后定居在那里，然后回到美索不达米亚河下游，那诺亚人的后裔就说是来自土耳其。但是，考虑到该语言是一种凝集性语言，声称它来自亚洲地区，主要是天山和阿尔泰山，似乎更具说服力。对圣经的分析表明，诺亚的长子闪的第四代贝莱克和乔丹是通过种族和种族散布在世界各地的。贝莱克（Belek）和Jokdan是闪姆的后代，而世界从这一点开始分裂了，这意味着闪姆的后代一分为二。通天塔发生在这个时候左右。根据圣经，汉姆的第二个孙子尼姆罗德是第一个将巴别塔升为世界上第一个战士的人。考虑到他的国家起源于巴别塔，埃雷克，阿加德和加莱特，汉姆的后代很可能仍留在巴别塔并形成了一个城市国家。此时，贝莱克（Belek）和Jokdan也分裂了，因此贝莱克（Belek）可能会留下或搬到另一个地区。有人说苏美尔的起源是“ mer”（闪姆国家），而另一些人则说闪姆是苏美尔的起源。为了辩解这一点，需要对语言过渡过程进行更合理的解释。 Sumer在英语中发音为Sumer，从希伯来语shamar(意味: keep,remain)的词源来看，似乎更合情合理：keep，ramain。 shamar的主动分词是somer，但是在希伯来文法的语法规则中，元音三角形中的“ u”和“ o”通常是兼容的。然后，萨默和苏默尔的意思是“残余”或“守住人民”。那么，苏美尔人不是住在阿尔泰山而后裔到美索不达米亚的人民，Jokdan的后裔在那里定居了？这样，一些住在“梅萨至斯瓦尔的梅萨以东山区”的Jokdan的后裔可能已经回到美索不达米亚并成为“遗迹”。也有人说，首尔的旧名已经演变成斯瓦尔-->斯尔-->首尔。斯瓦尔（Svall）应该写上缺少的朝鲜字母"ㆍ"。首尔的词源分析将使它在下一次机会更加准确。最近，韩国的一些历史学者认为，约旦是朝鲜人民的祖先“檀君”，他们同意自己的国家占领了中国大陆的很大一部分，包括来自天山的印度。该主张的依据是以下“苏美尔的八个韩国的元素”：①种族黑发，身高小，头部扁平②使用阴历③使用“ sunjang”（死者丧葬）系统④使用凝集性语言⑤楔形文字⑥六十進制⑦颜色不使用陶器⑧坟墓系统的共享。除此之外，您还可以添加⑨游戏文化(a a game of yut)⑩发髻文化⑪韩国摔跤。其中，区分同一种族或种族的最重要因素是“语言相似性”和“计数法”，在这两点上必须有令人信服的共同因素。苏美尔文化和韩国文化有两个共同的元素。苏美尔语和韩国语作为一种凝集性语言，具有相同的含义，并且发音相同或超过500个单词。其中，动词据说超过300个单词。还有元音和谐现象。给定单词顺序，宾语和动词，这两种语言不仅是相同的，而且韩语中的"~~ thing"和"~~ only"等不完整名词（从属名词）也是如此。在金富植的三国史記中，有一些古计数法记录至今仍存在于韩国中部。这些理论仍然是假设。有些理论具有圣经基础，有些则是未阐明的理论。本文将对迄今为止的这些成就进行全面的组织，并在圣经的基础上分步，系统地对其进行分析，并为相关学者提供有益的建议。基于这些研究，希望可以对语言和历史进行更准确的分析。

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