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圣经语言学13。中文圣经阅读

在进行全面的圣经记忆之前，您需要了解快速阅读，精确阅读，广泛阅读和提取阅读的概念。仅当各种概念排列在脑海中而不会分散注意力时，才有可能实现快速阅读，有什么证据表明它是惊人的，实际的例子是什么，并且当所有这些东西都充满在脑中并且绝对数量溢出时。认为仅通过快速阅读就可以实现快速阅读是一个错误。一言以蔽之，当您积累了越来越多的阅读性阅读和越来越多的广泛阅读时，您就可以想到快速阅读。这是因为，当在脑海中整理出有组织的概念的证据，示例和方法时，有关该书的内容像闪光和图案一样出现，就像一次拍照一样。眼睛可看见的书的内容像脑袋中的图案那样进入的事实不是通过诸如眼球移动或右脑或左脑移动之类的荒谬方法来完成的。这类似于围棋或国际象棋大师查看棋盘并阅读情况的方式。他们阅读了板上每块石头的所有含义，但是比其他石头要快。它是通过空前的实践经验和对骨骼切割的研究而体现的能力。就像大师们理解每块石头都已铺设一样，阅读大师在阅读和组织每篇文章的含义方面要比其他大师更快。它甚至可以相差10或100倍。

认知神经学家和儿童发展学家玛丽安·沃尔夫（Maryanne Wolf）在《阅读的大脑》（2009年）和《回到书》（2019年）一书中，阅读的本质是“深度阅读的大脑”。为了使之成为可能，①来回阅读整本书，②部分阅读，然后重新整理，③用自己的思想重新组织相关信息，④全面考虑这些内容深入。朝鲜王朝时期的西里西亚学者丁若镛（1762〜1836）也从流放地写给儿子的信中说：“简单地随机读书与不读书是没有区别的即使您一天读一千遍也要阅读一百遍。每当您在阅读过程中遇到看不懂的字母时，您应该能够通过广泛地阅读并详细研究以发现其根源来理解全文。如果您每天都读这样的书，那么您将一起阅读数百本书。只有通过阅读，您才能清楚地了解所读书籍的忠诚度（含义）。”

关于阅读，许多学者和天才教给我们许多用于快速阅读，精确阅读，广泛阅读和提取阅读的方法。您需要有选择地接受他们的建议。但是，我们所做的圣经阅读是一本适合使用所有这些阅读方法进行阅读的教科书，非常值得阅读。但是，圣经不能仅通过精确阅读来解决。不仅体积如此之大，而且对于初学者而言，很难很好地连接每个体积的内容。因此，有必要通过量和章的记忆方法使圣经中的内容具有一定的流动性，并同时进行快速阅读，广泛阅读，广泛阅读和超级阅读。至于速度读取方法，您可以使用任何商业引入的速度读取方法，例如对角读取，翻阅书籍和分块读取。如果您坚持以这种方式通过快速阅读，精确阅读，广泛阅读和提取阅读来阅读圣经，那么您晚年就会有很多属灵的食物，并成为教导后代的好教科书。 “圣经都是神所默示的，于教训，督导责令，使人归正，教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3：16–17，中文圣经和合本－神版（简体））

 圣经是生活的指南。此外，这本通俗易懂的圣经将极大地帮助提高外语技能，这是圣经语言学的又一成果。这是因为，如果您有能力快速阅读一本外语圣经，那么您将为该语言的四项技能（阅读，写作，听力，口语）奠定坚实的基础。

这篇文章（张贴）是多语种圣经研究所的个人拥有版权的文章（包括照片）。禁止未经授权的复制，分发和处理，但是可以在指定材料的来源和URL时使用。该机构是一个支持多语种的阅读圣经运动的组织，以开展宣教活动和未覆盖少数民族的圣经翻译工作。除了用于阅读圣经的希伯来语圣经和希腊语圣经课程之外，还提供古典拉丁语讲座（在线和离线均可）。我们还通过BIBLE ENGLISH系统提供针对儿童和成人的英语课程。此帖子（发布）被翻译成四种语言：英语，中文，日语和韩语，并且在世界范围内提供服务，积极支持基督教宣教士的使命。

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圣经语言学-12.用您自己的语言学习圣经②

第三，如果您一定程度上阅读了圣经，并且您的知识有所积累，那么您将被训练阅读圣经。换句话说，在快速阅读（速读，快速阅读），仔细阅读（精读，仔细阅读）和记录阅读（抄读：摘录）之间交替。圣经是一本好书为阅读 。想象一下通过应用我推荐的阅读方法直观地一次阅读一页圣经。本文介绍了使用圣经的阅读方法，我根据已有的研究成果（例如快速阅读方法）获得并添加了我的經驗對圣经。如果您熟悉这种阅读圣经的方法，则可以使用它来阅读其他书籍。阅读圣经最困难的事情是你分心。为了集中精力，必须通过下面介绍的圣经记忆技术在头脑中旋转整个顺序，主题关键字和章节主控制。如果您深入理解和记住主题和章节关键字的数量，则将更易于快速阅读和阅读。即使仅优先考虑《新约》，如果不提前背诵，也很难快速阅读和仔细阅读圣经，因为其中所包含的神学意义深远。

第四，这是背诵圣经的一种方式。背诵圣经的传统方法包括㉠手势朗诵㉡段朗诵㉢节奏朗诵㉣空白朗诵㉤形象朗诵。其中，图像朗读方法最为出色。圣经由39卷旧约圣经和27卷新约圣经组成。最好记住“天堂的电话号码= 66-3927”。记住66本书的标题和每个主题。例如，创世记（开头），出埃及记（赎回），利未记（圣洁），数字（荒野），申命记（诫命）被存储为标题的首字母，并被存储为主要单词的首字母。另外，圣经中有1189章，每章的主要词分为新约和新约并加以记忆。例如，罗马书总共由16章组成，并记住该主题的一个字母。如果您用图像表示的图像依次记住这一点，那么旧约和新约第66章和1189章的主要单词就会组织在您的脑海中。此记忆方法没有正确答案。您可以自己制作并像我一样使用它，也可以选择别人所做的全部或部分工作。 “黑白头发理论”是邓小平“黑白陵墓理论”的应用（无论是白猫还是黑猫，好猫都是能很好地捉住老鼠的猫）。这意味着，“无论您使用哪种方法，只要记住适合您的圣经”。在以下各节中，我们介绍如何记住整本圣经的关键词，包括图片。我们将首先做《新约》，然后我们将做《摩西五经》中的旧约。同样，这些关键词和记忆方法仅是示例。最好抓住自己的主题。我呈现的圣经背诵图像将是首先开始背诵的良好参考，并且认为没有必要修改背诵图像的读者应该这样做。无论如何，这是因为您可以将它作为圣经的容器作为自己的参考。

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圣经语言学– 11.母语圣经学习 ①

现在，我们将进入一种特定的圣经语言学学习方法。圣经语言学的研究分为1）如何以母语学习圣经； 2）如何扩展其他语言的圣经学习。为了扩展其他语言的圣经学习，在某个阶段以您自己的语言进行圣经学习是有效的。在这里，首先，如何用自己的语言学习圣经分为4种方式：①如何学习圣经本身②选择圣经③快速阅读方法，完美阅读方法，记录阅读方法的获得使用圣经，④背诵圣经的技巧。此处涵盖的圣经研究部分基于大多数福音派阵营的神学家都同意的神学理论，前提是这不是神学家的神学，有争议和困难的神学，而是普通信徒的圣经研究。为此，请按照以下步骤进行学习。

作为用您自己的语言学习圣经本身的一种方法，首先，要学习圣经，您必须首先阅读圣经本身。最好自己动手阅读圣经，这里有一种进入和阅读圣经阅读课的方法。在本圣经阅读课中，领导者简要介绍了66本书，并以更快的速度阅读。参加者一起阅读。新约阅读过程需要2天1夜，旧约阅读过程需要3天2夜，而新约阅读过程通常需要5天4夜。他们每天早上6点至晚上11点继续读书，除了进餐时间。一些人利用暑假，而另一些人则故意参加临时假期。我已经做过几次了，但是时间比我想象的要好得多，完成后，这不仅有益，而且还具有康复的感觉。当我们以各种方式阅读圣经时，我们应该同时学习与神学相关的书籍，例如新约入门，旧约入门和教会历史。但是，这些神学书籍必须停止对圣经的理解，而进一步的研究成为神学研究本身，并且超出了圣经语言学的范围。实际上，大多数神学院主要讲授相关的神学科目，但事实是，他们对圣经​​本身的阅读非常忽视。我认为神学院应该专注于阅读和记住一半以上的课程。实际上，如果您阅读了很多圣经本身，以及圣经的原始语言（例如希腊语和希伯来语），则神学是可以自学的。

第二个是圣经的选择，和合本最常用的版本具有迷人的品味风格，但是有许多单词或句子难以理解，并且有很多短语翻译不正确。由于根据神学理论圣经的翻译或解释本可能会有所不同，因此选择争议最小且易于理解的圣经是有利的。建议将新译本圣经作为学习圣经语言学的合适语言。首先阅读和合本，阅读新译本或一起阅读两本书，这并不坏。以后阅读英语圣经，中文圣经和日本圣经也是如此。这是因为每种语言的圣经也都有书面和口语的圣经。阅读这些圣经的多个版本已导致词汇量的飞跃。这是因为根据版本使用了许多同义词和类似表达式。

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圣经语言学10 - 基督徒退休人员的迷人建议 ②

学习圣经语言学的方法必须首先阅读圣经，掌握圣经的概念，并组织故事。然后，通过快速阅读，近距离阅读和记录阅读来阅读圣经。然后，使用背诵方法，将圣经的全部内容排列在头部。完成这些步骤后，将语言逐一增加。当增加语言时，将首先获得该语言的基本语法（英语，在大多数情况下，您已经掌握了该语言。）记住约1,000至1,500个词汇词，这些词在圣经中的使用次数超过特定次数，并且然后按照与使用自己的语言学习圣经时相同的步骤进行操作。当您达到阅读圣经的速度时，您将对语言有无限的信心。在这一刻，您将在阅读圣经的过程中感到极大的快乐。人类的语言本来是一种语言，但是由于人类的骄傲，语言被上帝划分了，圣经的语言学是研究通过每种划分的语言再次与上帝会面的研究，本质是相同的，但是每种语言的情感是相同的语言会有所不同。例如，当您攀登美丽的山脉时，您可以攀登陡峭的悬崖路线或攀登平坦的路线。每个都有不同的魅力和结果。通过享受各种语言的圣经本身的语言学知识，您甚至可以获得意料之外的多语种掌握。语言学不仅需要学习阅读，还需要学习听力，写作和口语过程，这将在后面详细说明。

我亲身经历了这个过程是有效的方法。如果有人事先给我这个，我早就已经征服了更多的语言。我计划将现代语言扩展到西班牙语，德语，法语和阿拉姆语，梵语和苏美尔语。在学习神学的同时，总结了构成我当前博客基础的韩语著作。它被翻译成英文，中文和日文并发布。征服像这样的语言是一种将您的作品传播给更多人的方法。我相信，大流行时代的全球化很可能会通过圣经语言学得到更大的扩展。想起你的初恋。当您度过艰难的岁月时，那些新鲜日子的纯洁爱情消逝并恶化了，但是您难道不认为您可以为当时喜欢的第一个人，那个人或那个人的爱做任何事情吗？背书不是一项工作吗？确实，如果爱的对象是上帝，那么用这种情感写的圣经书的勇气难道就不会增加吗？您实际上可以做到。我做了同样的事情，即使是现在，随着机会的来临，我也付出了很多努力来使用圣经扩展新语言。当您达到以一种新语言阅读，收听，书写和引用圣经的阶段时，您可以自由讲话，直到说出来并用自己的语言使用它。

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圣经语言学 9 –基督徒退休者的狂喜提议 ①

大学毕业后，我加入了一个相对稳定且薪酬丰厚的工作，并工作了近20年。在我工作过的工作场所中，除特殊情况外，员工的工作状况不佳。大多数员工工作到退休。不到10％的员工在退休前退休。但是我比退休提早十年才退休。可能有多种原因，但是决定性的原因是，人们可能会有一种更有意义的生活，而不仅仅是薪水生活，这是模糊的好奇心。退休后，我经营一家小型私人企业，从事各种业余爱好，并花了大约5年的时间开会或与朋友喝酒。在那之后，我想知道在“一百岁的时代”里我能做些什么来过上有益的生活直到老。然后，我在由全球乡村教会经营的加平朝圣者之屋参加了为期5天4夜的“从头到尾读圣经”。

这门课程是任何有兴趣的人都可以参加的课程。在那之前我一直在教堂里教书，但是我是一个“星期日信徒”，每周日都去礼拜。这门课程的确是前进。我们只需要阅读上午6点至晚上11点之间的圣经读物，但是完成后圣经中的内容就不多了。因为那时我几乎不了解圣经。课程结束后，您将获得课程证书，例如在马拉松比赛结束后获得一枚终点奖章。含义本身并没有那么大，但是，风暴一经提出，可能就足以统治下半生。这时，我终于决定在神学院学习圣经，并决定进行圣经研究，但专注于学习我通常喜欢的语言。那就是我现在正在做的多语言圣经研究。
 
晚年做神学家也需要勇气。此外，人们认为神学作为一种普通的势利小人，具有人类的弱点，是无法想象和难以获得的。但是，基督徒之间有一个不可思议的术语可以用来解决这一困境中的人们的问题。那就是“ 平信徒(外行)神学”。外行神学实际上是一个门外汉，可以更深入地研究圣经。自从圣经讲“不要做老师”以来，对于那些想要学习神学的信徒来说，这是一种“福音”，他们是那些不愿走全职牧业道路的外行人。我的初衷是成为一名“ 平信徒神学家”。考虑到孩子的教育问题，一家人决定出国一起学习，并就读于北美一所小型神学院学习神学。世界上有那么多大师。在学习神学的非专业人士中有许多大师。他们是在实践神学和对上帝的信仰的同时，仍然知道自己作为职业的世俗职业并保持沉默的人。

我尊重这些人。当然，这并不意味着以牧师的身份实现梦想并带领人们参加福音的热心人比那些表现差的人。似乎那些在默默地接受现实的同时继续学习而不失去信心的人看起来很棒。在研究神学时，重点是语言学习，这是一个有趣的领域，而不是理论神学。除了阅读和背诵圣经本身，我还学习了希伯来语和希腊语的原始版本。拉丁语是自学成才的。当我陆续阅读韩文，英文，中文和日文圣经时，圣经的经文自然地被记住。读了几次书后，很自然地想出一种方法来单独记住它。首先通过按书名和主题记忆圣经的66本书，然后将图像联想与记忆新约和旧约1189（经文）的金色经文联系起来。只有达到一定程度的母语学习后，他们才能扩展到其他语言。解释圣经本身并不容易，但是一旦被理解，就比其他人容易记住。

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圣经语言学– 8. 圣经是语言学的宝库

圣经中有很多关于语言的话题。尽管《圣经》不是一本语言学书籍，但它通过为语言和与语言相关的故事投入大量空间来进行解释。语言的起源和派生，上帝与语言之间的关系，甚至是作为外语的放言，在许多方面都直接或间接地与上帝的人类救赎工作有关。在新约和旧约之间的400年中期，是神为耶稣基督做的准备，通过五个伟大帝国的兴衰，我们可以认识到使希腊成为世界语言的神的旨意。马可福音7：31-35说，当耶稣在加利利湖医治聋哑人口吃时，“耶稣将手指放在生病的耳朵上，将手吐在舌头上，对他说，'Evada'。他的舌头松开了，言语变得清晰了。”希腊语中的“封闭”一词是“ demos”，意思是“束缚，绞索”。当耶稣释放束缚时，他的嘴张开了。这表明我们的语言，包括外语，最终可以由上帝开放。 

作为一门外语，权力当然是上帝的恩赐。使徒保罗本人是一个知识分子，他向当时最好的法利赛人学习，正如他本人所说，他是一个有“外语礼物”的人。然而，使徒时期有很多外语语调。仅使徒行传就有4个实例。使徒保罗在1个哥林多人中有大量外语的前提下也积极地描述了这种能力。外语能力是指通过自己的努力获得的知识水平的外语能力，以及圣灵获得的精神水平的外语能力。以保罗为例，有很强的证据被认为可以熟练使用具有智力习得和精神语言技能的数十种语言。 

在哥林多前书第十二章中，圣灵赐予九种礼物（智慧，知识，信仰，医治，奇迹，预言，洞察力，放言，翻译）作为对共同利益的礼物。1哥林多前书12章“放言”的四种用法，即12:10（x2），28、30，均以复数形式使用，这清楚地表明它们像使徒行传一样是“外来的礼物”。与之类似，应该认为科林斯人中使用复数形式的外语钳不仅是“善于说外语的能力”，而且还主要是作为圣灵的礼物“完全学会外语”的能力。但是，考虑到保罗在14:18中说：“感谢上帝，他比其他人讲更多的声音”，保罗出色的外语能力在很大程度上是由于他的知识渊博。它可能是通过学习而学到的，但这表明某些外语被当作礼物被赠与，并将被用于他广泛的宣教工作中。除此之外，圣经中还有许多其他有关语言的故事。在《圣经语言学丛书》中，我们将陆续讨论这些问题。我鼓励您通过圣经深入了解语言学的深渊。

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圣经语言学 - 7。这是为了什么

圣经语言学不是学术论据或神学理论。它的目的是通过对原始语言或多种语言的圣经进行比较研究来更深入地研究圣经，并进一步掌握圣经的原始含义。在这个过程中，如果您学习包括英语和人类语言根源在内的多种语言以树立正确的历史意识，您将成为一石三鸟（用一只石抓三只鸟）。

如果圣经没有疑问，洪水之后（甚至更早）的人类语言只是一种。当然，因为他们是诺亚的后裔，所以他们是一个种族。曾经是其中之一的语言和种族被划分并划分为无数的世界种族和世界语言。通过对人类的第一个特征苏美尔人的分析，可以确定苏美尔人，朝鲜人和日本人有共同点，但是仍然很难确定苏美尔人是朝鲜人，日本人的根源还是朝鲜人和日本人是朝鲜人。苏美尔人的根源。也有人说，原始印欧语成为欧洲语言的根源。这种语言与苏美尔语之间有什么关系？考虑到苏美尔语是梵语的根源，而印欧语系是梵语的根源，所有语言的根源仍然被认为是发明了第一个人类特征的苏美尔语。换句话说，在洪水之后更改语言之前最接近使用的一种语言（第一语言）的语言被视为苏美尔语。苏美尔语可能起源于另一种语言。确实，最近的研究声称苏美尔文明起源于天山和阿尔泰山附近的古代文明。但是，我们研究的圣经语言学被认为是苏美尔文明的第一个文明，因为圣经所说的伊甸园位于美索不达米亚附近。即使我们承认苏美尔文明的根源还有另一种文明，也被认为是由美索不达米亚的原始种族（也许是闪族人或哈姆拉人）建造的。

在苏美尔文字（人类的第一个文字）发明之前，要发现语言之间的共性是非常困难的。这是因为，在以后的日子里，即使发现同一单词的含义和发音是相同或相似的，在没有字母的日子里，由于每种语言的精细发音或不同字序的差异。但是，由于字符的发明，这些字符影响了许多语言，并被用作记录语言的一种方法，因此它将逐渐发现语言之间的共同点。现在这个开发过程已经回溯到所有语言都扎根了。换句话说，随着考古学，历史学，折磨学，词源学，文化人类学（包括圣经语言学）的发展，洪水之后人类以一种语言开始，从一种语言和种族开始的假说将继续被揭示。通过我们专门的圣经语言学研究领域，我们不仅将帮助建立该领域的理论，而且还将找出哪种现代语言最接近原始语言。

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圣经语言学-- 6. 苏美尔语的起源

苏美尔人来自何处的主张通常分为三类。第一个是来自土耳其的安纳托拉，第二个是来自亚洲，第三个是它是外界人。如果挪亚方舟在洪灾后抵达土耳其的阿拉拉特山后定居在那里，然后回到美索不达米亚河下游，那诺亚人的后裔就说是来自土耳其。但是，考虑到该语言是一种凝集性语言，声称它来自亚洲地区，主要是天山和阿尔泰山，似乎更具说服力。对圣经的分析表明，诺亚的长子闪的第四代贝莱克和乔丹是通过种族和种族散布在世界各地的。贝莱克（Belek）和Jokdan是闪姆的后代，而世界从这一点开始分裂了，这意味着闪姆的后代一分为二。通天塔发生在这个时候左右。根据圣经，汉姆的第二个孙子尼姆罗德是第一个将巴别塔升为世界上第一个战士的人。考虑到他的国家起源于巴别塔，埃雷克，阿加德和加莱特，汉姆的后代很可能仍留在巴别塔并形成了一个城市国家。此时，贝莱克（Belek）和Jokdan也分裂了，因此贝莱克（Belek）可能会留下或搬到另一个地区。有人说苏美尔的起源是“ mer”（闪姆国家），而另一些人则说闪姆是苏美尔的起源。为了辩解这一点，需要对语言过渡过程进行更合理的解释。 Sumer在英语中发音为Sumer，从希伯来语shamar(意味: keep,remain)的词源来看，似乎更合情合理：keep，ramain。 shamar的主动分词是somer，但是在希伯来文法的语法规则中，元音三角形中的“ u”和“ o”通常是兼容的。然后，萨默和苏默尔的意思是“残余”或“守住人民”。那么，苏美尔人不是住在阿尔泰山而后裔到美索不达米亚的人民，Jokdan的后裔在那里定居了？这样，一些住在“梅萨至斯瓦尔的梅萨以东山区”的Jokdan的后裔可能已经回到美索不达米亚并成为“遗迹”。也有人说，首尔的旧名已经演变成斯瓦尔-->斯尔-->首尔。斯瓦尔（Svall）应该写上缺少的朝鲜字母"ㆍ"。首尔的词源分析将使它在下一次机会更加准确。最近，韩国的一些历史学者认为，约旦是朝鲜人民的祖先“檀君”，他们同意自己的国家占领了中国大陆的很大一部分，包括来自天山的印度。该主张的依据是以下“苏美尔的八个韩国的元素”：①种族黑发，身高小，头部扁平②使用阴历③使用“ sunjang”（死者丧葬）系统④使用凝集性语言⑤楔形文字⑥六十進制⑦颜色不使用陶器⑧坟墓系统的共享。除此之外，您还可以添加⑨游戏文化(a a game of yut)⑩发髻文化⑪韩国摔跤。其中，区分同一种族或种族的最重要因素是“语言相似性”和“计数法”，在这两点上必须有令人信服的共同因素。苏美尔文化和韩国文化有两个共同的元素。苏美尔语和韩国语作为一种凝集性语言，具有相同的含义，并且发音相同或超过500个单词。其中，动词据说超过300个单词。还有元音和谐现象。给定单词顺序，宾语和动词，这两种语言不仅是相同的，而且韩语中的"~~ thing"和"~~ only"等不完整名词（从属名词）也是如此。在金富植的三国史記中，有一些古计数法记录至今仍存在于韩国中部。这些理论仍然是假设。有些理论具有圣经基础，有些则是未阐明的理论。本文将对迄今为止的这些成就进行全面的组织，并在圣经的基础上分步，系统地对其进行分析，并为相关学者提供有益的建议。基于这些研究，希望可以对语言和历史进行更准确的分析。

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